«Lorsqu'une pandémie frappe, le modèle d'austérité s'effondre tout simplement», explique Vijay Prashad de Tricontinentale. Le coronavirus a en effet mis en évidence la faillite du néolibéralisme pour garantir des soins de santé de qualité. Elle révèle également la fragilité d'un système économique fragilisé par des crises récurrentes. Mais tout le monde ne combat pas le virus de la même manière. Ainsi, les mesures mises en place par le gouvernement progressiste du Kerala en Inde méritent toute notre attention … (IGA)

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Il est difficile de se rappeler qu'il y a quelques semaines à peine, la planète était en mouvement. Il y a eu des manifestations à Delhi (Inde) et à Quito (Équateur), des éruptions contre l'ancien ordre allant de la colère contre les politiques d'austérité économique et le néolibéralisme à la frustration contre les politiques culturelles misogynes et racistes. Ingénieusement, à Santiago (Chili), lors de sa vague de protestations successives, quelqu'un a projeté un puissant slogan sur le côté d'un immeuble: & quot; nous ne reviendrons pas à la normale, car c'est normal qui était le problème & quot ;. Aujourd'hui, au milieu du nouveau coronavirus, il semble impossible d'imaginer un retour à l'ancien monde, celui qui nous a laissé si impuissants avant l'arrivée de ces particules microscopiques mortelles. Des vagues d'anxiété règnent, la mort continue de nous traquer. S'il y a un avenir, on se dit qu'il ne peut pas imiter le passé.

Certes, le coronavirus est une affaire grave et sa propagation est certainement une conséquence de son propre danger pour le corps humain; mais il y a ici des questions sociales qui méritent un examen sérieux. La clé de toute discussion doit être l'effondrement Conseil Chauffage des institutions publiques dans la plupart du monde capitaliste, où ces institutions ont été privatisées et où les institutions privées ont fonctionné pour minimiser les coûts et maximiser les profits.

Cela est particulièrement évident dans le secteur de la santé, où les institutions de santé publique sont sous-financées, où les soins médicaux ont été transférés à des entreprises privées, et où les hôpitaux et cliniques privés fonctionnent sans aucune capacité avancée. Cela signifie qu'il n'y a tout simplement pas assez de lits d'hôpital ou d'équipement médical (masques, ventilateurs, etc.) et que les infirmières, les médecins, les ambulanciers paramédicaux et autres en première ligne sont obligés de fonctionner dans des conditions de pénurie aiguë, souvent sans protection de base. Ce sont souvent les personnes qui gagnent le moins qui investissent le plus pour sauver des vies face à la propagation rapide de la pandémie. Lorsqu'une pandémie mondiale frappe, le modèle d'austérité du secteur privé s'effondre tout simplement.

Li Zhong (Chine), Peintures pour Wuhan, 2020.

En outre, notre système économique a été tellement orienté vers la promotion du secteur financier et de la ploutocratie qu'il a – pendant longtemps – simplement ignoré la croissance de l'emploi précaire, du sous-emploi et du chômage à grande échelle et permanent. Ce n'est pas un problème créé par le coronavirus ou par l'effondrement des prix du pétrole; c'est un problème structurel pour lequel un terme – précaire ou prolétariat précaire – a été inventé il y a au moins une décennie. Avec la fermeture d'entreprises et l'isolement social, les petites entreprises ont fermé et les travailleurs précaires constatent que leur précarité les définit pleinement. Même les politiciens bourgeois les plus endurcis sont désormais obligés de faire face à la réalité de deux points:

• Laissez les travailleurs exister. La grève générale imposée par l'État pour empêcher la propagation du virus et ses conséquences a montré que ce sont les travailleurs qui génèrent de la valeur dans notre société et non les & # 39; entrepreneurs & # 39; qui génèrent des idées, qu'ils prétendent produire. richesse d'une manière fantaisiste. Un monde sans travailleurs est un monde qui s'arrête.
• Que la part de la richesse et des revenus mondiaux que les travailleurs contrôlent est maintenant si faible qu'ils ont des réserves limitées lorsque leurs revenus durement gagnés s'effondrent. Aux États-Unis, l'un des pays les plus riches du monde, une étude de la Réserve fédérale de 2018 a révélé que 40% des ménages américains ne pouvaient pas se permettre des dépenses imprévues d'environ 400 $. La situation n'est guère meilleure dans l'Union européenne, où les données d'Eurostat montrent que 32% des ménages ne peuvent pas faire face à des dépenses imprévues. C'est pourquoi, dans les États capitalistes, on parle maintenant ouvertement d'un soutien généralisé des revenus – même du revenu de base universel – pour gérer l'effondrement des moyens de subsistance et stimuler la demande des consommateurs.

Josef Lee (Singapour), Bande dessinée en réponse au coronavirus, 2020.

La semaine dernière, l'Assemblée internationale des peuples et le Tricontinental: Institut de recherche sociale ont publié un programme en 16 points pour ce moment complexe. Une concaténation des crises nous a frappé: il y a les crises structurelles à long terme du capitalisme (baisse du taux de profit, faibles taux d'investissement dans le secteur productif, sous-emploi et emplois précaires), et il y a les crises les conditions économiques à court terme (effondrement du prix du pétrole, le coronavirus).

Il est désormais largement reconnu, même par les sociétés d'investissement, que la stratégie de relance après la crise financière de 2008-2009 ne fonctionnera pas; injecter de grosses sommes d'argent dans le secteur bancaire sera inutile. Des investissements ciblés sont nécessaires dans des domaines qui ont déjà connu d'importantes réductions d'austérité, comme les soins de santé, y compris la santé publique, et le soutien du revenu. Manuel Bertoldi de Frente Patria Grande (Argentine) et moi-même plaider pour un débat sérieux autour de ces questions. Plus qu'un débat sur chaque politique distincte, nous avons besoin d'un débat sur la nature même de la compréhension de l'État et de ses institutions.

L'une des principales réalisations du capitalisme d'austérité a été de délégitimer l'idée d'institutions d'État (en particulier celles qui améliorent le bien-être de la population). En Occident, l'attitude typique a été d'attaquer le gouvernement comme l'ennemi du progrès; l'objectif était de réduire les institutions gouvernementales – à l'exception des militaires -. Tout pays doté d'un gouvernement et d'une structure étatique forts a été qualifié d'autoritaire.

Mais cette crise a ébranlé cette certitude. Les pays dotés d'institutions d'État intactes qui ont pu gérer la pandémie – comme la Chine – peuvent facilement être considérés comme autoritaires; il est généralement admis que ces gouvernements et leurs institutions publiques sont assez efficaces. Pendant ce temps, les États occidentaux en proie à des politiques d'austérité ont maintenant du mal à faire face à la crise. L'échec du système de santé d'austérité est désormais clairement visible. On ne peut plus dire que la privatisation et l'austérité sont plus efficaces qu'un système d'institutions étatiques rendu effectif au fil du temps par le processus d'essais et d'erreurs.

Le coronavirus s'est maintenant infiltré en Palestine; le plus alarmant, il y a au moins un cas à Gaza, qui est l'une des plus grandes prisons à ciel ouvert au monde. Le poète communiste palestinien Samih al-Qasim (1939-2014) appelait sa patrie la "grande prison", de l'isolement dont il offrait sa poésie lumineuse. Un de ses poèmes, «  Confession à midi '', propose un bref voyage dans les dommages émotionnels causés au monde par l'austérité et le néolibéralisme:

J'ai planté un arbre
J'ai méprisé ses fruits
J'ai utilisé son coffre comme bois de chauffage
J'ai fait un luth
Et j'ai joué un morceau

J'ai cassé le luth
Fruits perdus
Air perdu
J'ai pleuré sur l'arbre

Le coronavirus commence tout juste à faire des ravages en Inde, où le système de santé publique a été profondément érodé par une génération de politiques économiques néolibérales. En Inde, l'État du Kerala (35 millions d'habitants) – gouverné par le Front démocratique de gauche – est en pleine campagne contre le coronavirus, comme l'a souligné Subin Dennis, chercheur au Tricontinental: Institute for Social Research, et moi-même. dans ce rapport. Nos résultats suggèrent que le Kerala a certains avantages intrinsèques et qu'il a mis en place des mesures qui méritent d'être étudiées.

Comment le Kerala fait-il face à la pandémie de coronavirus?

• Les gouvernements de gauche du Kerala se sont battus au cours des dernières décennies pour maintenir et même étendre le système de santé publique.
• Les partis et organisations de gauche du Kerala ont contribué à développer une culture d'organisation, de solidarité et d'action publique.
• Le gouvernement de gauche du Kerala a rapidement pris des mesures pour localiser les personnes infectées par le virus grâce à la "recherche des contacts" et à des tests dans les centres de transport.
• Le ministre en chef et le ministre de la Santé ont tenu quotidiennement des conférences de presse qui ont calmement fourni au public des informations crédibles et une analyse de la crise et des événements en cours.
• Le slogan "Briser la chaîne" reflète la tentative du gouvernement et de la société d'imposer des formes d'isolement physique, de quarantaine et de traitement pour empêcher la propagation du virus.
• Le slogan "Distance physique, unité sociale" souligne l'importance de collecter des ressources pour aider les personnes en détresse économique et psychologique.
• Action publique – dirigée par des syndicats, des groupes de jeunes, des organisations de femmes et des coopératives – le nettoyage et la préparation des fournitures ont éveillé les esprits, les encourageant à faire confiance à l'unité sociale et à ne pas se fragmenter en traumatisme.
• Enfin, le gouvernement a annoncé un programme d'aide d'une valeur de 20 000 roupies, qui comprend des prêts aux familles par le biais de la coopérative de femmes de Kudumbashree, des allocations plus élevées pour un programme de garantie d'emploi. rural, deux mois de pensions aux personnes âgées, céréales alimentaires gratuites et restaurants pour fournir de la nourriture à des taux subventionnés. Les paiements pour les services d'eau et d'électricité et les intérêts sur les paiements de la dette seront suspendus.

C'est un programme rationnel et décent; avec le plan en 16 points, il devrait être étudié et adopté ailleurs. Procrastiner, c'est jouer avec la vie des gens.

La Colombie a mis en place une quarantaine nationale de 19 jours. Pendant ce temps, dans les prisons colombiennes, les détenus ont organisé une manifestation contre la surpopulation et les mauvaises conditions sanitaires, craignant le nombre de morts si le coronavirus venait à percer les murs; la répression d'État a entraîné la mort de 23 personnes. Cette peur est présente dans les prisons du monde entier.

Entre-temps, le 19 mars, Marco Rivadeneira, un éminent dirigeant du mouvement des travailleurs agricoles et des paysans en Colombie, a participé à une réunion avec des paysans dans la municipalité de Puerto Asís. Trois hommes armés ont éclaté en réunion, ont repris Marco et l'a assassiné. Il est l'un des plus de 100 dirigeants de mouvements populaires qui ont été assassinés cette année en Colombie et l'un des 800 assassinés depuis 2016, lorsque la guerre civile a pris fin. Comme le dossier n ° 23 (Décembre 2019) du Tricontinental: Institute for Social Research, cette violence est une conséquence directe de la réticence de l'oligarchie à laisser l'histoire avancer. Ils veulent retrouver une situation "normale" qui leur profite. Mais Marco voulait créer un nouveau monde. Il a été tué pour l'espoir qui le motivait.

La source: La grande nuit

Vijay Prashad, historien, journaliste et commentateur indien, est le directeur exécutif de Tricontinental: Institute for Social Research et l'éditeur de Left Word Books.